Mahmoodirazi

جدي …
يروقُ لي في مسمعي
يحويني في مدمعي
والمحامي الاول في ضربِ والدي
أنهُ كهفٌ منيرٌ يحويني بقصصه
وحضنهُ كان بيتي الثاني
وقبلةُ وسادتي

أراهُ و قد امتلئ وجههُ بالتجاعيدة الشامخة
فكل خطٍ رُسِمَ في وجههِ لهُ حكاية
ع
….. بصيرتي الفائقة
كفاهُ… عملي وكفاحي
كلامة…. فهمي وعقليتي
تعامله……. اخلاقي و ادبي
وحتى بابتسامتهِ تشع شمس الصباح
في داخلي و بضيئ كل دار في قلبي

جدي ….
هو كلمة من يعرفها عرفه
اراه في حين التوتر يقلب الكف على الكف
وحين السعادة لا يقفل الشفه فوق الشفه
انهكهُ التعب و لكن دون ألم
كم قطع لتلبيت مطالب
ابي ….واعمامي…. وعماتي …

فكلمةٌ الى الوقت و العمر المشيب ..
ان كان جدي ذكريات الزمن الماضي
فانني انا ذكريات الزمن القام .

ياهلا

تحية راائعة للجميع

الطائفية !! .. كلمة عرفناها بمعانيها الكثيرة .. وتعلمنا من يقولها فهو يثير المعنى .. تعلمنى من يسال انت شيعي او سني .. فانه طائفي ..الطائفية بمجرد ان تقول انك شيعي او سني .. ولا ادري لماذا ولكن هذا ما تعلمناه في هذا البلد ..

بعد ما تفجر الوضع في 2003 حينما اطاح الاميركان نظام صدام حسين “له تدوينه خاصة “  بدائة الكلمة تعمل .. بل تم تسيسس الموضوع لانهم دخلوا في متاهات كبيرة من هذه الحادث ..

اذا .. سابدا

بعدما سقط نظام صدام هنا يدرك العالم العربي ومستشاري الحكام بمدى هذه الخطوة القوية والخطيرة . فمن بعدما عاش الشيعة في العراق بحالة اطهاد الى ابعد نقطة .. وكان صدام استاذهم في قمع الشعوب .. وفي و ادخال الشيعة في قفص الخيانة والتامر .. حتى عشعشت في رؤس الالانظمة بان الشيعة لا تملك الولاء لبدانها ..

فصار الحكام يمارسون بجلاوزتهم كل انواع الاطهاد على الشيعة وخاصة الشيعة الموجودة على ضفاف الخليج .. واصبح بمجرد ان تقول شيعي في مناطق معينه تبداء الاعتقالات بمن تحوطك وانت تنفى وراء الشمس .. وذالك لعدة امور

الاول : انشاء جحافل الواهبية المكفرين من قبل الامريكان لازالت السوفيت عن مناطق الاسيوية وذالك عبر اطلاق حملة الجهاد وهنا بدات الاموال في توظيف المرتزقة وبناء المنظمات على عقائديه لديهم الشيعي كافر ..
الثاني :  وفي نفس الفترة كان صدام الاب الروحي لظلام العرب قد بداء في حربة ضد الجمهورية الاسلامية الايرانية التي تحكم بنظام الشيعي .. وهنا بداء الضغط على الشيعة حتى عُصِروا .. واصبح من يزور ايران مرتد عن الدولة وخائن .

اذا بعد كل هذه الضغوط وهذا الضلم على ابدان الشيعة ..
وبمجرد ان سقط صدام من الحكم مع جلاوزته الخونة هنا تنافضة الحكام وخاصة من احتضنت الوهابية وهي السعودية . وبدائة الحكومة بيد الشيعة .. بداء الاذان في العراق ولثلاث مرات يتم الاستشهاد بعليا ولي الله .

وهنا مثلا يقال .. عندما ينقض المظلوم على الظالم .. يجرعه المر مرتين

فبداء المستشارين للانظمة الفاسدة باستخدام  الكلمة من اجل تخفيف اي
ردت فعل من قبل الشيعة على السنه .

سابقا من يضع صوة الخميني في منزلة . يعتبر عميل ويضرب .
ام لو وضع عاهرة في المنزل فهو حلال لديهم

ان تضع صورة سيد المقاومة على سيارتك مثلا .. ممنوع ولاء الى غير البلد . بينما لو تضع ” عاهرة ” سيصفق الجميع لك .  ” الوضع لم يتغير .

لكن

ما الفرق . الفرق هو ان اي تحرك شعبي . من قبل الشيعة لن تستطيع الحكومة بمفردها ان توقفة فهنا تلعب على كلمة الطائفية .. لتشحن السنة . على الشيعة لتوازن القوى لها .

كان بالسابق .. لا يستطيع احدا ان يخرج بموكب عزاء في العراق في يوم العاشر . بينما الان .. ترى الزحف يمتد الى سيد الشهداء على مرى اعين الحكام الفاسدين . قاموا يبحثون في الشيعة وجدوهم اقوى قوى في المنطقة . بوجود الخمس + هذا الكم الهائل من البشر ، وقوى نووية ناشئة على الطرف الاخر من الخليج .  خسر سعود الفيصل واصقائه كل صفقاتهم واصبح الحوض العربي او الخليج العربي كله شيعه .

من هذا الوضع اصبح ليس برضى بندر ال سعود ان يمنع الشيعة من التحرك بحرية اكثر من السابق . ومع هذا المد . سيكون بالحرم المكي والنبوي تربة حسينية للصلاة .

كما سترضخ الحكومات التي كانت تحاصر الشيعة  الى التفتح بعد انتصارات جنود الله في لبنان . وهذه النقاط ليست واضحة ولكن الطرف الاخر يحسس بها .

لماذا لم يوافق اخليج من ارسال سفراء الى بغداد بعد عامين من السقوط . لانهم لا يريدون ان يمددوا يدهم الى الشيعة فلانهم سابقا كانوا ينظرون لهم سعاليك اما الان فهم قوى عضمة كبيرة وتغير معايير القوى في المنطقة .

بعد هذه الايضاح هلى نحن متجهين على علمنة اسلامية ؟!

وهو ان كل شخص يعبد على عقيدته بعيد عن التاثير على الاخر ?!
 وان الامور تمضي بعلمانية بعيد عن المذهبية في اصول اسلامية?!

القلم الاول
موسم عاشوراء … 

ايها الاخوة جميعكم عاش موسم عاشوراء الماضي وكلكم ترك عندكم انطباعات وكلام عن الثاني مختلف وقد يكون احدك يراه جيد والاخر يراه سيئ ..
ولكن هنا نقاط حديثي اليوم

- القراءة

- معرفت الوضع العام

- البركة الحسينية

- التوافق والتراكب الاعوج في التنسيق

كلنا يعرف ان القراء في قرية الدراز تكاد لا تقف في جميع اوقات النهار فمن الصباح في الساعة الثامنة صباحا الى الساعة الحادية عشر مساءاً ..

ولكن سؤالي في هذه النقطة كم من خطيب كان جيدا وكم خطيب اجاد موسم عاشوراء وكم منهم كان على جودة وعلى مكانة المجلس ؟؟

فمعظم الخطباء كاتوا اقل من المقبول واكثرهم كان لا يجيدون التفاعل مع المجلس وكانهم يادون وظيفة مرغم على انهائها والخروج ليرى مجلس اخر اين اصاحب الماتم والدقة في اختيار القارئ الجيد ..

ومن ثم عدم التنسيق بين الماتم والمجالس الحسينية فبدلا من التنسيق بين الماتم المجاورة وهو التدرج في اوقات القرائة تراهم كلهم يقرون في اوقات متداخلة ولا ترى اتزان حتى في القراء في مختلف الاحياء فبدلا من ان تقراء الماتم البعيدة عن منتصف القرية ” الديرة ” اولا ثم ماتم الديرة وذالك حتى يستطيع المسن والشاب الذي لا يمتلك السيارة من التسمع اولا في حية ثم الانتقال الى منتصف القرية للاستماع الى الماتم الكبرى تراهم في تداخل مستمر ولا تعلم اي منهم يقراء ومن كثر مكبرات الصوت في منتصف القرية ..

وبما ان هذا الموسم كان في الجو البارد لم تكترث اللجان المنظمة الى الحدث من هذا الوضع فكانت تادي اعمالها على حسب مزاجها … فبدلا تقديم وقت العزاء الى الساعة العاشر والنصف كانوا لا يخرجون الا في الساعة الحادية عشر فكلنا يعلم ان اجدادنا كلهم مصابون بالرمتيزيم والامراض الذي يكاد البرد ان يقضي عليهم ولكن لا حياة لمن تنادي وحتى ان بعض الماتم تراها لم تعد اصلا الى ان الحدث سوف يكون بارد الجو فترى معظم الناس اعتلوا بامراض الجو وذالك بسبب عدم تهيات بعض الماتم لهذا الجو … و هذه الامر ليس بالغريب فهذه اللجان تكون بتزكية والتناسبية والاهلية ” مافي في هالبلد الا هالولد ” تراه في اللجان جميعها تراه في جميع المرات الهيكلية في التنظيم . وهو المدير وهو المشرف وهو الطباخ .. خدمة الحسين لا تطلب الناس بل الناس هي من تهب ولمن ليس بهذا الشكل … ضع القلم في مكانة ستراها يكتب الشيئ الجميل وضع الريشة في مكانها ستراها ترسم الوجه الجميل ولكن لا تخلط بينهما فانهم سوف يفسدان ماكانوا عملوه سابقا …

اما البركة وما ادراك ياعزيزي ما البركة .. الامام الحسين عليه السلام لو عاد ليرى مايجري من اسراف لحاربكم جميعاً لو نظرنا الكمية المال الذي ذهب للزبالة لوجدناه نصف المبالغ الذي انفق في عاشوراء لماذا هذا الاسراف لا نعلم فبدلا من عمل كل يوم في منزل يكون مجلس او ماتم يكون الغداء والعشاء في اخر تراهم جميعا يعملون يخرج المستمع من ماتم الى ماتم وفقط ليياكل القلقل ويرمي الاخر ” الطمع الانساني يجعله -ينقد - ” فبدلا من رمي هذه المبالغ فلماذا لا نضعها ونجمعها ونستثمرها في رقي القرية لماذا هذا التخاسير لو قسمنا القية الىاربع مناطق وجعلنا في كل يوم ماتم لكل منطق للغذاء واخر للعشاء وهذا عملية دائرية ستكون الخيرات مقننة .

اما عن التوافق والتراكيب العوجاء فانا لن اطيل فيها ولكن لدي سؤال من مبدا الوحدة والتعاون والجسد الواحد ” هل هناك لجنة عليا لتنظيم الحدث في القرية ؟؟؟ ومن هم ؟؟؟

ياهلا
تحية طيبة

..:: لدي بنت وولد لاختي الكبيرة والوحيدة المتزوجة ::..

ساتكلم عنهم بشكل رؤيات فيهم .

معصومة

ولدت معصومة 14 فبراير 2005 في نفس اليوم الذي تم اغتيال رفيق الحريري بل كانت في نفس الوقت في الثانية واللنصف بتوقيت البحرين .. حينها كنت استعد لتوجه نحو الماتم وذالك اليوم كان خامس محرم  .. واذا بالاخبار تعلن بعاجل وهو اغتيال الحريري واذا بفترع وجيزة الهاتف يرن ويلعن ووصول معصومة الى الدنيا .. حينها اصبحت خال ..

معصومة هذه الدليعة التي فرحنا بها كثيرا وكنا نعتبرها فرحتنا الجديدة حينها لم يكن في بيتنا اي اطفال من ان كبرة اختي الصغيرة فلم يكن في بيتنا اطفال منذو 10 سنوات تقريبا .. وعندما حطت على مطار بيتنا كم فرحنا بها بلقمنا .. نحتفها .. وكانت تكبر كل يوم اكبر من امسها .. وكنا نتمتع ونحن ننظرها تكبر .. وهي تكبر مع تقلباتها .. فحينما بداءت ان تقول اسمها كانت تسمي نفسها .. ” أنوما ” وذالك بصعوبة اسمها  وكانت في 2006 ذهبت الى قم هناك واتت بعدها وهي تتفوه بكلمات .. اكثر حينها تقول .. امي ابيطه .. وكانت تقصد ان امها مريضه .. وكانت تسميني الال .. نسبة الى الخال وكانت تناي على اخي بادك .. يعني صادق حتى اوقاتا يضحك ويقول محمود خال وانا مو خال .. وفامت تسمي الناس بالبطة .. وتنادي بنات عماتها وتناديهم هادي يالبطة .. حتى اصبح جميع البشر بطات وحينها كبرت وقامت تتلفظ الكلمات ادق وتقول اسمعا . ماصوما .. وشدني فيها الفهم والسرعة بالاستجابة فهي تفهم ودون ان تطلب الحجة . تراها تدرك ما انت تريده حينما اكملت السنتين.. وذالك بعدم وصل الى عائلتهم اخوها هاشم .. التي تسمية اشوم .. فلها نشاطها ومرحها الخاص وبراءتها ولكن امام الناس تراها تخجل وتخاف ودائما بالقرب من رجل امها كما تبكي عند الابتعاد ..

السيد هاشم

هاشم .. ما ادراكم .. من هاشم .. ولد هاشم في يوم 18 ديسمبر 2006 وذالك اليوم ايضا انتقل الى رحمة الله تعالى الشيخ المجاهد الشيخ عبدالامير الجمري . فاعلن خبر وفاته صباحا وكنت في العمل .. و قد قررت ترك العمل من قبل الدوام الرسمي .. واذا في الظهيرة .. خبر وصول هاشم الى الدنيا .. وتغير السنايو الذي كنت قد وضعته مسبقا .. وتغيرت الاتجاهات .. وذالك اليوم كان الجو البارد قد وصل الى 7 درجات في بعض المناطق ..

هاشم هذا الصغير .. الذي قبل ان يقول ماما وبابا .. كان يقول ” هن هن ” صوت السيارة .. الصغير الذي يستمتع في رؤية السيارات .. بشكل عام ويميز السيارات الرياضية عن العادية .. حتى وصل انه ياخذ موبايل امه ويمشيه عن سيارة .. ووصل لهذا الصغير .. الى ان يجلس تحت درجته وينظر اليها من تحت مثلما يفعل المكانيكيين .. . وعادتا عندما يركب الاطفال الى السياراة تراهم يمسكون المقود ويحركونه وقصدهم تحريك السيارة .. ولكن هذا كان يعبث بصندوق التروس ” الجير ” ويريد ان صل الى قبضة البنزين .. كما انه يركز على مكان المفتاح .. هذا ماشدنا جميعا له حتى انه من يدخل غرفة اخي الصغير صادق وفيها صورر لسيارات نراه يندمج مع الصور .. مع العلم بان لا ابوه ولا احد منها مكانييكي .. كما انه دائما نراه ينجذب الى الاشياء المتحركة الدائرية .. ويعقل الامور .. كما انه دائما يخدع اخته في تحركاته .. مثل اذا اراد ان ياخذ من عندها شيئ وهي مصرة عليه يقوم .. يشغل نفسه بشيئ ويتظاهر بانه مستمتع وبمجرد وصول اخته قربة تاركة ما يريدة نراه ينقض عليه ويركض نحو امه .. كما قام اخي الصغير يسمية .. المهندس الميكانيكي الصغير ..

احييكم جميعاً وابعث العنبر عطراً والزهور باقةً والرقة احساساً

من اشد ما يدير في فلك الايام هو التقاعوس والتعاسه والالتفاف والاتكالية ولصق الخيبات على الاخرين ، ونهوى الذين يتمشون في طريقنا وما ان ينحرفوا قليل عن المسار ولوكان انحرافهم صحيح ونحنُ الخطأ نرفع المطرقة وندكهم على السندان .

من اين نستتيطع الوقوف و المواجهة والتقدم ونحن قوماص ليس جسداً واحد وانما جسد ممتلئً باجراحات والتقرحات .. الامر الغريب اننا ندعي الاسلام واننا شيعة ونغفل الايات الواضحة في الاتحاد . قالى تعالى ﴿وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا﴾ (آل عمران:103)، ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾ (الحجرات: من الآية 10)، ﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ﴾ (التوبة: من الآية 71).

اهم واكبر الاحاديث سنداً و صحة وهو قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم :”المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه”، “ومثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى”، “والمؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا”، “و كونوا عباد الله إخوانا”.

فنحنُ في أوالــــ  حالنا هو التشرذم في كل قوانا الاجتماعية والاقتصادية وانما وصلنا الى صلة الرحم ..
ففي أوالـــ هنا مراكز او منظمات اجتماعية

لدي سؤال اريد ان اوجه لهم بتفاوت النسبة لهم على حسب كل جهه -
اينهم من العلاقات الاجتماعية والاقتصادية في هذه القرية ؟؟؟

ياهلا

اخمئكم بمولد امير الانس والحنة .. وقاسم النار والجنة
والي حبة في القلب .. يدورب القب من جنه

ياهلا

مقولة دائما ما اسمعها .. الرجل لايبكي ..

بل يبكي ويونح ويان .. لما لا يبكي .. اهل هو مخلوق من حجر ام فلبه ميت .. شيئ طبيعي لابد ان يبكي الرجل ولو خلق الله الرجل لايبكي لما اعطاه الدموع ..

البكاء شيئ طبيعي لدى الانسان .. عندما يخرج الطف الى الدنيا يبكي عندما يريد طلب وهو في القماط يبكي .. عن\ماي يجوع يبكي .. اذا لماذا االرجل لا يبكي .. واذا بكى الرجل انكسر ؟؟!!

هنا وبتصوري .. ان الرجل لابد ان يبكي ولكن لا يبكي امام الناس .. خاصة امام زوجته وامة واولادة .. فان بكى الرجل .. فان جميع هؤلاء سينكسرون ..

فلان الامة والزوجة ترى في هذا الرجل ظهرهم وسنادهم كافلهم ووليهم وسورهم من الغير .. فعندما يبكي .. يعني انه انكسر اي لان .. اي ياس .. لان الرجال لاتبكي الا اذا وصلت الى مستوى لا تستطيع فعل شيئ .. فهكذا يكون بكاء الرجل للام او للزوجة بمثابة العمود الذي يكس ظهرهم .. فيما لو بكى امام الاطفال فانه يعلمهم بكاء الرجال وهذا ما لا يريده اي رجل ان يعلمه ابنائه يريدهم ان يكونوا اقوياء اشداء ..

اذا الا يحق للرجل ان يبكي ؟؟!

يحق للرجل ان يبكي وينحب وينوح ايضا .. ولكن بعيدا عن الناس . كما يحق له ان يصرخ باعلى صوت له .. في الفضاء وان يتحرطم وان يفعل جميع ما تفعله النساء والاطفال ولكن بعيدا عنهم ..

البكاء عندما تصتك اسنة الدهر عليه عندما .. يتكالب عليه الدهر عندما لا يرى مخرج بسفينته الذي ممتلئة اطفال وحريم من بحر المشاكل المعقدة ..

يشيب الرجل بسرعة بسبب تلف اعصابة وتفكيراته الكثيرة وهمومه الذي يحملها ..

ماذا لو بكى رجل امام الناس جمعا ..
سوف يكسب خاطرهم وسف ينظرون له بالضعيف والى المعونة ومن شيم الرجال ان يكون قوية ورافع راسه .. وعتمدا على عقلة وقوته ورجاحتة بالدنيا ..

ماذا لو بكى محمودرازي الان بين جدران الغرفة ولوحدة ..احد يدري لا الله ..

في لحظات من تاملي في مرة من المراة  رائي اذا ان بكى رجل في منطقة مظلمة ونائية لوحدة .. وقام يصرخ ويتكلم .. بعدما يترك خلوته اول شخص يراه او يصادفة .. لايستطيع ان يحدد شيئ منه اي لا يستطيع ان توقع الطلب منه .. ويخشى من معاملته له .. لماذا .. وجدت وفي واقع تاملي .. لا يستطيع لانه انكسر من الداخل .. ويخشى ان يحس الاخرين بانكسارة فدائما تراه سادجا باهتا ينتظر الافعال ليبني ردت فعله بعد تفكير .. وبمجرد ان ينام او يسترسل في الراحة .. ويبتعد عن الناس بنوم او برحلة بعيدا عن المنطقة ولو قصيرة يعودة بجميع قواه وحركاته ..

لماذا استطاع ان يعود … لانه تخلص من القيود الذي تربطة وتقيدة .. وتحوطه .. بل حتى انه ابتعد عن عيون الناس القريبة منه ” في منطقة البكاء ” خوفا ان رائوة دون ان يعلم ..

كيف يبكي ومتى يبكي الرجل ؟؟

قلت سابقا اذا لم يستطع فتح فتحة من الجدار الذي يحوطة .. وفشلت جميع محاولاته يبكي  .. يبكي
بسكب الدموع بعضهم
والبعض بالحرقة بالقلب والهدوء والتكلم مع الذات

.. ما فائدة البكاء اذا ؟؟!!

البكاء هذه النقطة التي ما بعدها لابد من تخفيف الضغط
بسبب الفشل المتراكم والمتجمع والياس والخوف من المجهول وقصر اليد يصل الضغط العصبي لدى الرجل الى اكبر مستوى فاما ان ينفجر او يبكي ..
فبكائه .. هنا ينفس عما في قلبه وفي الضغط ليعود تفكيره من جديد لتفكير ..

اذا هل كل الرجال يبكون ؟!!

نعم جميعهم يبكون ولكن بطرق مختلفة ..
اح\هم بالدموع .. احدهم بالهدوء وبعد المزاج ..

البعض بالاختباء في اماكن ..

ولكن هل هذه طرق بكاء ..

نعم البكاء ماهو .. هو وصول الانسان الى حالة من الالم لايستطيع ان يكبتها ..
البعض بدموعه والبعض بالهدوء والحركات الاشبة بالطيئة فهو يبكي دون ان يدري ..

اذا هل محمودرازي يبكي ؟؟!!

لا ادريـــــــــــــــــــــ

ياهلا ..

تحية للجميع

من هم الدتسونية ؟؟!!

هم فئة يعيشون في البحرين اطلق عليهم الشباب هذا السبب تعلقهم بسياراتهم من ماركة داتسون والتي كانت مصنعة في نهاية السبعينات وبداية الثمانيينيات ومن ثم تم تصنيع النيسان الحالي .. وارتبطة هذه الفئة في 180B , 200L , SSS , 280C و  ZX280 -ZX300  ومن ثم في سيارات النيسان اللتيما موديل 1986 فمافوق لتركيب مكينة السيارة من نوع RB  وهذه المكينة تنزل على جي تي سكاي لاين ..

ينتشرون هذه الفئة في مختلف مناطق البحرين  وتتركز في مناطق
مدينة حمد .. سترة .. اغلب مناطق شارع البديع .. وعراد

ويمتيزون بصفات معروفة ..
وهي ” العفن ” الوساخة .. شارب السترس .. سياراتهم القديمة المتخسسة .. ذات العادمالت الكبير ” الاكزوز ” ..وارتفاع الصوت .. البطالة .. قصات  الشعر بشكل مختلف … الملابس البالية .. مقطع الكفوف للشارتات .. والشورت القصير من بنطلونات الجينس .. وتفكيرهم المحدود ..

كيف تتعرف عليهم ؟؟!!
التسكع بالشوارع .. الجلوس في اماكن غير مخصصة مثلا في دوار او على الساحل .. ليغسل السيارة .. او قريبا من صالات البليارد ..

نبذة عن حياتهم اليومية ..

النهوض من النوم الساعة الرابعة عصرا … يضرب اخوة الاتي من المدرسة لياخذ مال من لدية .. يقنع اخته بالسلف .. ويملل حياة امه لتزودة بالمال .. ويجمع المال ليكون لدية مبلغ بين 700 الى 800 فلس .. ويمر على احد اصدقائه ” الميدالية ” وهو ايضا جمع مبلغ تقريبا نفس الاول ويملئون السيارة بنزين ب خمس مائة فلس ..  ومن ثم يتجهون نحو الاماكن التجمع فمثلا مدينة حمد وهم الاكثر يتجهون نحو سوق واقف .. الى صالة البليارد … ومن ثم يشترون سندويشتان طعمية بالخبز وقوطي سترس ” معرق “  ويفترون في الشوارغ لتصييح الويلة ويمرون على بعضهم البعض وحوارهم اكثرهم على السيارات وماهو فعل بسياراته .. والسباقات بالخرابات التي لديهم  الى الفجر اليوم الثاني يذهبون لينامون وهكذا تسير حياتهم ..

امور اخرى

تراه يعمل لمدة شهر اذا اختربت سيارته خراب شنيع فياخذ الراتب ليعلف على السيارة .. وان اصلح السيارة لا يدري العمل اين .. ..
لا تغرهم النساء او البنات وانما لديهم الشذوذ الجنسي سمه .. من سماتهم ..
.. الصياعة سمه رئيسية لديهم ..

لديهم مناطق تجمع مثلا  قلعة عراد كل ليلة جمعة ..
الحوط ..

ترى ” الميدالية ” الذي يسمونه اهم “الولد ” في شيئ من الوسامة ولكن هو وسخ  عمره 14 الى 16 وبني نظريته ان يكون نفس الكبير الذي يمشي معه ..  
والكبير يدلع هذا الميدالية مثلما يدلع الزوج زوجته .. ويحامي عنه ..

الدتسونية هم فئة .. عانت من اليائس والاحباط الكبير ..
عدم المبالة سمة من سماتهم ..

ودائما يحسمون امورهم بالقوة .. والدراع ..
سريعي الضجر .. والعصبية ..

ياهلا

تحية للجميع ..

عجبا للعطيش وبكفيهِ ما   والسواقي لهُ كيف يشكوا الضما 
ايحار الورى وبهم علما     لا يحب العلى من جفى الانجما  

هذا شعر الى الشاعر الكبير عبدالله القرمزي ..
تمعنت فيه قليلا فوجدت انه شعرا رائع مع تكملت الابيات يكون موضوع للحدث الى العلم والتقدم .. .. ولكن استوقفني شيئ غريب ..
عندما نقول ان العباس عليه السلام .. لم يشرب الماء ورمى الماء من كفه حينما وصل للنهر .. هنا .. تقع افكاري وحيرتي ..
فهنا الشاعر الا وهو القرمزي بارك الله فيه تعجب من العطيش وفي كفيه ماء والسواقي له ويشكوا الضما

المشهد هنا للعباس .. تكرر ولم يشرب الماء .. ولكن كان للعباس عذرا وهو انه لايشرب الماء الا اذا شرب الامام الحسين عليه السلام . هنا قع فلسفة متخربطة ..
ماذا لو انا تركت الماء احتراما الى احدهم .. لانني احترمة ولا استطيع ان اشفي شفقي العطيشللعلم الا بعدما يشبع العزيز علي شفقه من الماي .. وقمت وحملت العلم الى الخيم ..

فلسلفيات اخرى ..

ماذا لو شرب العباس هل نتوقع ان يكون بشهامته الحالية ؟؟!!
وبكل كلمة لا لانه لن يكون ابا الفضل وانما سيكون انسان اخر ..

لاننه اخذ مبداء الكرامة والتقديم لسيد القوم .. ومنع نفسه الماء لكي لا يكون متزود بماء واخيه شيخ العشيرة حسين دون ماء ..

اذا لو قام محمودرازي وترك الماء ” العلم بنظرية القرمزي ” وشكوت ان ضعف من العطش الا وهي الادراك .. فانا اكييد سكون في وجهة القرمزي لا احب انا النجوم ..

لماذا ايها القرمزي لا تحسبني انسان مثلما العباس تركت العلم الى اهل العلم … اي بقيت على جهلي على مستوى قومي .. ولم ادرك العلم اكثر من ربان سفينتي ..
فلان العباس عليه السلام رفض الماء حتى لا يكون هو مروي للماء وقومة دون ماء ..

اما الان فكلامي

لماذا اتجه نحو العلم وكلما ازداد علمي ازدادت تناقضاتي نع المجتمع فهندما كنت صغير كانوا يعلموني … من يكذب يدخل النار
فوجت الان ان امجتمع كلهم في النار بسبب كذبهم .. فصرت في حالة تناقض كبير .. بسبب حرمة الكذب وممارسة المجتمع
تعلمت وانا صغير .. ان السارق تقطع يدة ..
وكبرة فرايت الناس كثيرا منهم يعيشون على السرقة بل يعظمون لهم التحية فكلما سرقة اكثر ازدادات منزلتك بالمجتمع ..

تعلمت  وتعلمت وتعلمت ..
وكلما ازداد علمي وجة ان العالم كله خطا .. حتى اصبحت مجنون ..
حتى اصابني مرض .. واحتاج الى دكتور يعالجني ..
مرضي هو ان المجتمع يحتاج الى حراق بجاز …

لكم تحياتي ..

” الى الاستاذ عبدالله القرمزي ..انت رائع .. وابياتك دائما ما تجعلني اتامل واسرح معها .. ولها عدت معاني وتسمح لي ان اسرح في فضائات كثيرة ومتغيرة لنفس البيت -بوركت ياولد استاذ حسن- ”

نبارك الى القائم المهدي (عجل الله تعالى فرجة )
والى علماء الافاضل جميعهم
والى الامة الاسلامية جمعا
مولد الصديقة فاطمة الزهراء عليها السلام